摘要
2018年是教皇通谕发布50周年 Humanae Vitae, 它宣称人工节育“本质上是紊乱的”，并在沙上划出了一条道德界线，在过去50年里，这条界线时而疏远天主教徒，时而激励天主教徒. 马克·马萨.J. 在他的新书中， 神学革命的结构:关于计划生育的斗争如何改变了美国天主教, 这个通谕带来了一系列理解自然法的范式转变, 以及它如何影响道德生活. 进一步，马萨检查的介绍 Humanae Vitae 为了证明神学发展是混乱的, 脱节的, 而且也不是一个人的结果, 统一, 传统.
在博伊西中心的作者会见他的批评者小组活动, 马萨将对以下三位评论员的评论和批评做出回应:, 詹姆斯·基南，S.J. (电子游戏软件)，梅根·克拉克(St. 约翰的大学).
演讲者Bios
梅根·克拉克 她是圣. 纽约皇后区的约翰大学. 她的电子游戏正规平台兴趣包括天主教社会思想, 人权, 团结, 以及全球发展. 作为一个社会伦理学家, 她专注于全球健康问题, 经济发展, 参与, 针对妇女的暴力, 以及神学伦理中的正义. 目前, 她是罗马教廷驻联合国使团的教员专家，由圣. 约翰文森会教会与社会中心. 她曾在苏丹、肯尼亚、埃塞俄比亚和坦桑尼亚开展关于人权和团结的实地工作. 她是《 天主教社会思想的视野:团结的美德与人权的实践 (堡垒出版社, 《天主教社会训导》获2015年天主教新闻协会图书奖第一名. 克拉克得了B.A. 她在福特汉姆大学获得博士学位.D. 电子游戏软件神学伦理学学位.
理查德Gaillardetz (主持人)是电子游戏软件天主教系统神学约瑟夫教授. 他的电子游戏正规平台兴趣集中在梵蒂冈第二次大公会议和天主教教皇, 特别是 the papacy of Pope Francis; ecclesiology; sacramental theology; and questions of authority and its effects on spirituality and ministry. 盖拉德兹现任电子游戏软件神学系主任，并于2013-14年担任美国天主教神学协会(CTSA)主席. 他曾多次获得天主教新闻协会和天主教出版商协会颁发的奖项，并曾获得索菲亚奖(2000年)。. 最近的出版物包括: 未完成的会议:梵二、教宗方济各与天主教的复兴 (礼仪出版社，2015) 敞开大门的教会:第三个千年的天主教教会学 (与爱德华. Hahnenberg，礼仪出版社，2015). 盖亚尔德兹的成绩是A.B. 来自德克萨斯大学奥斯汀分校和M.A. 和Ph值.D. 来自圣母大学.
活动照片
里克Gaillardetz, 小组主持人，电子游戏软件神学系系主任, 向专家组提出一个问题.
马拉威拉德, 国际电子游戏正规平台项目客座助理教授，前博伊西中心访问学者, 提出一个问题供讨论.
丽莎·索尔·卡希尔，J. 电子游戏软件神学教授唐纳德·莫南(Donald Monan)提出了一个观点.J. (最左)，詹姆斯·基南，S.J. (右)和梅根·克拉克(最右)在一旁看着.
梅根·克拉克(梅根·克拉克)是圣霍普金斯大学神学和宗教电子游戏正规平台副教授. 纽约皇后区的约翰大学参与了小组讨论. 另外还有Rick gaillardez(右)，詹姆斯·基南，S.J. (左)和丽莎·索勒·卡希尔. (图片来源:MTS Photography)
事件回顾
Boisi中心主任马克·马萨，S.J., 他与朱塞佩·托马西·德·兰佩杜萨的新书开篇写道:“如果我们希望一切保持不变, 一切都必须改变.“改变, 在天主教神学中更广泛，在自然法中更具体, 是马萨最近出版的重要专题小组讨论的主题吗 神学革命的结构:天主教神学之争如何改变了美国天主教. 理查德Gaillardetz(电子游戏软件)介绍并主持, 小组成员包括梅根·克拉克(St. 约翰大学)，詹姆斯·基南，S.J. (电子游戏软件), 也是马萨书中提到的作者之一, 丽莎·索尔·卡希尔(电子游戏软件).
小组成员赞扬了马萨对四种相互竞争的自然法范式的公正阐述, 但向他提出了一个进一步的问题:下一个范式将是什么? 马萨提出，关于自然法的对话可以通过几种方式展开. 一种可能是解放神学在与LGBTQ+社区的全球运动以及美国拉丁裔和黑人生命也是运动的对话中产生的新范式.
另一个对话, 马萨的希望, 也许是学术神学家和教皇之间更深层次的接触. 在《电子游戏正规平台》出版之后, 许多对其教义最尖锐的反对来自学术神学家，他们强烈反对神学假设和结论是忠于自然法则的. 马萨希望双方都能从中世纪的合作关系中得到启示, 在那里，学术神学家与教皇密切合作，在宗教问题上得出神学上合理的结论.
最后，克拉克提醒大家，天主教会内部关于计划生育的争论之所以愈演愈烈，是因为在意识形态和行为上存在着错误的信息, 特别是, 从历史上看. 马萨同意，历史知识的重要性是这本书的核心, 强调一点，自然法则是随着时间的推移而发展和演变的, 而不是作为一个连贯的传统或一个线性的进程. Gaillardetz在小组讨论的最后呼吁大家注意这种普遍的看法, 关于教皇保罗六世和其他人, 如果教会在一个问题上改变立场，就有可能破坏整个机构的权威. 马萨的书, 开启了关于自然法的历史主义本质的对话, 提供了一种谨慎的方式来设想这种改变而不害怕.
阅读更多
书
罗伯特·布莱尔. 从未有过的通谕:宗座人口委员会的故事, 家庭, 和出生, 1964. 伦敦:Sheed and Ward, 1985.
库恩,托马斯. 科学革命的结构. 芝加哥:芝加哥大学出版社，2012. 第四版，1962年.
马萨,马克. 神学革命的结构:关于计划生育的斗争如何改变了美国天主教. 伦敦，英国:牛津大学出版社，2018.
努南,约翰. 避孕:天主教神学家和圣徒对待避孕的历史. 剑桥:哈佛大学出版社贝尔纳普出版社，1965年.
威廉·香农. 热烈辩论:对“人的生命”的回应." 纽约:Sheed and Ward, 1970.
文章
Cosacchi,丹尼尔. 点评: 50年后的节育和教会. 《电子游戏正规平台》，2018年10月1日.
Gjelten,汤姆. 50年前，教皇称计划生育“本质上是错误的”. 美国国家公共广播电台2018年7月3日报道.
保罗六世. 人道的个人简历 [人类生命通谕]. 梵蒂冈网站，1965年7月25日.
迈克尔·肖恩·温特斯. 为“人类生命”辩护. 《电子游戏软件》2018年7月25日报道.
新闻报道
2018年是教皇保罗六世获释50周年 Humanae Vitae. NPR新闻的汤姆·吉尔滕对天主教徒进行了调查 通谕的教导对美国意味着什么.S. 今天的教会. Gjelten引用了马克·马萨，S.J.当人们看到他们认为是坏的法律时，就会产生对好法律的蔑视.格尔滕质疑美国政府是否应该采取行动.S. 天主教徒在日常生活中表明，教会官方禁止人工节育在实践中意义不大, 即使它在理论上有价值.”