世俗化如何影响宗教:与南希·安默曼和约瑟·卡萨诺瓦的对话 

南希安默曼
波士顿大学

何塞•卡萨诺瓦
乔治敦大学

马克·马萨,S.J.

日期2022年4月5日,星期二
Time: 2 - 3pm
网络研讨会, 在这里注册参加网络研讨会.

请注意:4月5日, 注册参加网络研讨会的与会者必须在点击网络研讨会链接之前登录到他们的Zoom帐户(这是免费的).

在过去的三十年里,两位主要的宗教社会学家南希T. 安默曼和约瑟夫·卡萨诺瓦加入了博伊西中心主任马克·马萨的团队.J. 关于如何看待世俗化,因为它影响了当今美国的公共宗教和日常“生活”宗教.

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南希T. 安默曼 2003年加入波士顿大学神学院,担任宗教社会学教授, 此前曾任教于埃默里大学坎德勒神学院(1984- 1995)和哈特福德神学院哈特福德宗教电子游戏正规平台所(1995-2003)。.  在波士顿大学, 她还曾担任文理学院社会科学学院副院长(2015-18)。, 担任社会学系主任(2007-13), 宗教电子游戏正规平台电子游戏正规平台生部主任(2014-15). 她于2019年从波士顿大学退休,但仍活跃在电子游戏正规平台、写作、演讲和咨询领域.

安默曼最早的作品探讨了基层原教旨主义者,并分析了20世纪80年代保守派接管美南浸信会的组织架构. 她最近的电子游戏正规平台集中在广泛的宗教和地理范围内的日常生活宗教, 包括与格蕾丝·戴维(埃克塞特大学)合作,协调一个国际学者团队,为《宗教与社会进步》进行评估 国际社会进步小组. 她的新书是 电子游戏正规平台生活宗教:背景和实践 (2021).

卡萨诺瓦的大头照

何塞•卡萨诺瓦 是伯克利宗教电子游戏正规平台中心的高级电子游戏正规平台员, 和平, 乔治城大学世界事务及社会学、神学和宗教电子游戏正规平台名誉教授. 1987年至2007年,他担任纽约社会电子游戏正规平台新学院社会学教授. 他的书中, 现代世界的公共宗教, (芝加哥, 1994)已成为现代经典,并被翻译成多种语言, 包括日本, 阿拉伯语, 和土耳其. 他也是 欧罗巴的宗教焦虑 (柏林U.P., 2009), Genealogías de la Secularización (巴塞罗那:Anthropos, 2012)和 全球宗教和世俗动态 (布瑞尔,2019年). 他还与托马斯·班乔夫合作编辑, 耶稣会和全球化 (乔治敦大学,2016年)和乔斯林·塞萨里, 比较视角下的伊斯兰、性别与民主 (0 xford, 2017).

卡萨诺瓦持有B.A. 在萨拉戈萨的大都会神学院获得哲学学位.A. 在神学方面从Universität,因斯布鲁克和M.A. 和Ph值.D. 在社会电子游戏正规平台新学院获得社会学学位. 在其他奖项中,卡萨诺瓦获得了荣誉博士学位. 2010年在因斯布鲁克获得神学学位Universität, 2012年获得 萨尔茨堡神学院院长 表彰他在神学领域的终身成就.

在一个 2022年1月14日,《电子游戏正规平台》,记者米歇尔·布尔斯坦提出了以下观点: 

你可能听说过,美国人正变得越来越不“虔诚”. 他们很少做传统的宗教活动, 如属于一个教派的, 参加礼拜或确信上帝的存在.
但这会导致什么呢?
正如过去几十年的电子游戏正规平台所反映的那样,行为和信念的下降, 传统智慧一直停留在肤浅的理解上,不知道它对我们的身份到底意味着什么, 我们对“比自己更重要”的东西的渴望,以及我们对宗教在政治中的作用的看法.
现在, 新出版的一批书籍深入探讨了日益增长的世俗主义及其重要分支的许多灰色阴影.
运用新的电子游戏正规平台和理论, 这些作者超越了顶级数据,认为许多美国人都是如此, 事实上, 混合. 有些人可能是个虔诚的人, 例如, 但坚定地相信政教分离、科学至上和可观察到的事实. 他们可能完全不信教,但当涉及到宗教在公共生活中的作用时,他们也是不可知论者.

她的观点来自政治学家最近的著作.

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美国的世俗主义正在发展——而且越来越复杂

美国的世俗主义最近一直在上升, 对美国人的身份有重大影响, 政治, 和价值观. 当美国人变得“不那么虔诚”的时候,有明显的来自政党的影响.S. 法院和政府机构. 从 华盛顿邮报2022年1月14日.

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世俗主义不是无神论. 一本新书解释了为什么这种区别如此重要. 

世俗主义和无神论之间有重要的区别, 雅克·柏林布劳的新书《电子游戏正规平台》涵盖了这些差异. Berlinerblau, 乔治城大学犹太文明学教授, 探讨不同国家是如何实施世俗主义的, 即使是美国.

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大约十分之三的美国人.S. 成年人现在没有宗教信仰 

认为自己是基督徒的人现在约占美国人口的63%. 这个数字比近10年前的75%有所下降. 而基督教却在衰落, 那些认为自己没有宗教信仰的人正在上升. 皮尤电子游戏正规平台中心分析了这些数据,并给出了一些解释.

安默曼南希. 社会实践和文化背景:灵性电子游戏正规平台的框架.” In 情境灵性:情境、实践和力量,布莱恩·斯廷斯兰、杰米·库辛斯卡斯和安娜·孙主编,33-48岁. 牛津大学出版社,2022年.

__________. 电子游戏正规平台生活宗教:背景和实践. 纽约大学出版社,2021年.

__________. “重新思考宗教:走向实践的途径” 美国社会学杂志 126, no. 1 (2020): 6-51.

__________. “精神上的,但不是宗教上的?:超越宗教电子游戏正规平台中的二元选择.” 宗教科学电子游戏正规平台杂志 52, no. 2 (2013):258-278.

__________. “学习教区.” In 美国教区:重建地方天主教, Gary Adler, Tricia C .编辑. 布鲁斯和布莱恩·斯塔克斯,47-66. 福特汉姆大学出版社,2019年.

安默曼,南希等人. 社会学中的宗教——梅隆工作小组的反思.” 美国宗教学会杂志 81, no. 3 (2013): 1-36.

南希·艾默曼. 格蕾丝·戴维. 《宗教与社会进步:批判性评估与创造性伙伴关系.” In 重新思考21世纪的社会:国际社会进步小组的报告,由马克·弗勒贝和奥利维尔·布安编辑. 纽约:剑桥大学出版社,2018.

卡萨诺瓦,穆. 现代世界的公共宗教. 芝加哥大学出版社,1994年.

约瑟夫·卡萨诺瓦主演的电影:

__________. 《与何塞•卡萨诺瓦在阿根廷的对话:作为非西方全球化代理人的天主教》.” 2020.

http://berkleycenter.Georgetown University.edu/publications/conversations-with-jose-casanova-in-argentina-catholicism-as-a-non-western-globalizing-agent

__________. 全球宗教与世俗动态:现代分类系统.” 2019.

http://berkleycenter.Georgetown University.edu/publications/global-religious-and-secular-dynamics-the-modern-system-of-classification

__________. 亚洲天主教、宗教间的殖民遭遇和亚洲世俗化的动态.” 2019.

http://berkleycenter.Georgetown University.edu/publications/asian-catholicism-interreligious-colonial-encounters-and-dynamics-of-secularism-in-asia

__________. 比较视角下的伊斯兰、性别与民主.” 2017.

http://berkleycenter.Georgetown University.edu/publications/islam-gender-and-democracy-in-comparative-perspective

__________. 天主教、性别、世俗主义与民主:比较反思.” 2017.

http://berkleycenter.Georgetown University.edu/publications/catholicism-gender-secularism-and-democracy-comparative-reflections

__________. 《超越世俗化:全球化时代的宗教与世俗动态.” 2017.

http://berkleycenter.Georgetown University.edu/people/jose-casanova

史密斯,基督教. 世俗革命:美国公共生活世俗化中的权力、利益和冲突. 加州大学出版社,2003年.